谁为“长虹”留歌吟
王汝海
古人游览风景名胜，多有诗作，其中佼佼者流传千古而不衰。然而，名列安阳八大景的“漫水长虹”，却似乎并未给诗人带来灵感。直至当代，才有人怀古生情，有所歌吟。
清乾隆五十二年《彰德府志》安阳八景——漫水长虹
先看赵文龙的〔北中吕·普天乐〕《漫水长虹》：
风雨后，天初晴。大桥卧波，漫水长虹。观鱼跃，听涛声。谁持彩练舞碧空，浪花飞溅凌波梦。翠林生烟，枝头鸟唱，几疑画中。
这首散曲再现的是从明代固现漫水桥建成，直到20世纪中叶那段漫长历史时期的古朴风貌。开篇点明观景的特定时间是雨后初晴。次写景物，因为是雨后，大桥横卧于波涛之中，流水漫过桥面，长虹呈现出绚烂的色彩。再往下，则转入对于景中人物的描写与刻画：他观鱼，他听涛，他于仰望长虹之际发出“谁持彩练舞碧空”的赞叹，继而俯首激流想象有位洹水女神正凌波走来。最后，又变换镜头：拉远，摇动，但见夹岸翠林，朦胧于雾纱之中；推近，则绿荫满眼，时有阵阵鸟鸣，于是领略了“柳浪闻莺”的美妙。行文至此，用“几疑画中”收结，深化了如临仙界的感受，完成了描绘“漫水长虹”这一景观的最后一笔。
漫水长虹——固现桥
再看程兵的《漫水长虹》：
堌现西望水冶东，长桥过雨卧如虹。
行人来往晴光里，野鸟归飞晚照中。
丘草芳林生故道，浮云古寺送悲鸿。
湍冲碑石今何在？但看秋风吹转蓬。
这首七律再现了“漫水长虹”这一景观由盛到衰的历史变迁。诗的前一半，写古桥古貌。“堌现”乃村名，是成书于民国年间的《续安阳县志》中的书写形式。开篇，交代长桥作为交通枢纽的重要位置，以及卧如长虹的造型之美。次写桥景：白天，有行人往来；向晚，可见归飞的野鸟。人行其事，鸟有所依，一派天人合一的祥和景象。然而，兴废沉浮寻常事，诗的后一半，再现于读者眼前的却是一片荒凉的景象。个中原因，一是其北不远处修建了现代化的高架桥，作为交通枢纽的漫水桥已经完成了它的历史使命；二是特定的社会历史条件下，人们缺乏保护历史文物的意识，终致石桥残损，位于河西岸的佛教建筑普善庵也遭到了人为的破坏。由此，草木杂生于河滩，秋雁悲鸣于浮云，“漫水长虹”碑不知去向，断枝枯叶在冽冽寒风中飞旋不定，便成了名景隳废的写照。
漫水长虹——固现桥
在咏歌“漫水长虹”的诗歌唱和中，终于出现一首署名“匡人”（郭震）的古风：《览史并谒古固现桥之“漫水长虹”遗址有吟》。这首五言诗长达字，24韵。概言之，全文以“览史”为时间线索，聚笔墨于“谒古”，紧扣一个“桥”字行文，意象纷呈，为读者展现出一轴“漫水长虹”的历史画卷。
漫水长虹——固现桥
撮其要，诗人所览历史资料大约有三种：一是乾隆五十二年《彰德府志·图说》中对于“漫水长虹”一景的解说：“漫水桥在郡西三十里。自郡入水冶，至固现渡洹河，不可方舟。初驾（许注：当为架）石梁，恒为水所冲啮，于是改置平桥，卑于岸。夏水涨时，从桥上漫过，得不坏。岸西普善精蓝，高数十级，从雉堞上俯瞰，长桥宛如卧虹。涨流既退，波湍□□。对岸陡峻如岗峦，树林阴翳，黍粱稠密，遂成佳境。”二是民国《续安阳县志》“堌现桥”条目：“在堌现村西，有李秉衡所书‘漫水长虹’四字。又有马吉樟所撰重修碑记：‘石碣平铺，桥孔泄水迂缓，水至桥畔，壅激有声，远望如长虹然。旭日初升，光射桥西石岸，返照入水，光耀夺目，风景绝佳。故漫水长虹为安阳八景之一’。”至于建造石桥的详情，则见诸明代教育家崔铣《固县石桥碑记》的记载：“正德中，承奉正周君顺，数修祭于藩陵。大概于斯出箧金作石桥。郡守陈公万言亦出助。桥高越水者丈，甃石作空，水穿空中行。桥面列柱，华彼观者。秋大水，桥尼之，弗得遄行，水怒，齧桥，桥坏而石没。君顺垂泣曰：‘水不仁，败我数年功！’继而曰：‘予其过哉！弗顺水性，乃与争胜。石刚屹立，水流穿隙。刚不奈柔，隙开土流。嗟，桥斯毁，水乎何尤！’亟命工人，网石出水，别作卑桥，名曰漫水。铁碇石基，横石为梁，不槛不华，水涨即襄，墔刚纳柔，卑此尊彼，水得弥漫，石斯弗圮。斯工未竟，君顺不幸。谁其尸之？从子曰政。位嗣季父，惠达于终。我文纪积，昭示靡穷。”
李秉衡：清代著名官员，字鉴堂，卒谥忠节公，葬府西活水。
马吉樟：地方乡贤，清代名臣马丕瑶之子。
周顺：系彰德赵王府承奉司官员，“承奉正”即该司领导，并非网文所说的工匠。
《漫水长虹》作者：安阳市美术家协会副主席邓晓峰
依据上述历史资料，诗人化散记为诗行，郎朗高吟：
郡西三十里，望古水泱泱。
洹水横南北，湍湍出太行。
往来断车马，春秋滞农桑。
舟船屡倾覆，摆渡多无常。
初架石梁高，恒为波涛戕。
再筑改平桥，屈身以克刚。
洪水漫桥过，激流穿孔矼。
长桥枕河腰，通途破扼吭。
桥畔立古庵，居岸峻如冈。
庵堞一俯瞰，卧虹水中藏。
绝岸连长虹，旭日升东方。
水雾接天起，七彩映曦光。
香烟庵堂绕，天地虹成双。
浩浩活水涌，汤汤飞云章。
夹岸林阴翳，遍野稠黍粱。
民声慰二周，残碑记鉴堂。
昔景何处是，旧迹苦寻芳。
思飞五百载，忆追几兴亡。
石滑车痕深，客稀夕影长。
岁月悲蹉跎，嘘吁叹炎凉。
秋摇芦花白，霜染野菊黄。
桥下捣衣女，棰唤老街坊。
漫水古息存，长虹宛如翔。
熙攘虽已远，庵寺又红墙。
清代李秉衡所书“漫水长虹”残碑，现仅剩一个“虹”字
熙攘虽已远，庵寺又红墙。
纵观全诗，主体是览史咏桥。从首句“郡西三十里”开篇，至“民声慰二周，残碑记鉴堂”，诗人以“览史”为据，叙写了固现漫水桥由无到有再到兴旺发展的历程。固现村头的洹水摆渡的风险情况虽未见之于史册，但可以元代许有壬鲸背桥碑所记为佐证：“洹水所经，夏秋受西山万壑之流，奔横駃悍……官舟济人而要需阻尼。上瀑下淖，负挈奔波，挤排跳蹋，漏流，惴惴及溺。”匡人（郭震）先生的长歌正是对于上述诸多历史资料的提炼与浓缩。
固现桥西新建的普善庵和长虹寺，红墙碧瓦，蔚为壮观。
诗的后半为“谒古”的见闻与感受。由于种种原因，“漫水长虹”一景仅存残桥，但在桥西的古庄，不仅普善庵得以重建，而且新建一所“长虹寺”，殿宇楼阁，规模之宏丽，足以为洹水添彩。因此，诗人怀一颗对于古代文化遗存的敬畏之心，特意远行，进行了细致的考察：车痕深深，人迹寥寥，芦白菊黄，捣衣声脆。追忆古桥沧桑虽难免兴衰之叹，但在诗人眼里，却留有沧桑与古朴之美。
《漫水长虹》油画作者：中国美术家协会会员、安阳师范学院美术学院油画系主任、教授李宁
除了旧体诗，也有以新体诗借古桥而抒怀者，例如诗人王学忠的《漫水桥》：
弯月、夕阳
坚韧、坚强
一座古老的青石桥
挺立洹水之上
目观五百年风谲云诡
岁月沧桑
以屈求伸
以柔克刚
不计一朝之荣辱
不争一时之短长
放下身段又何妨
任尔波翻浪涌
跋扈、嚣张
以弱小身躯
抵御威猛与凶狂
太行脚下
洹水之上
皓月、艳阳
一座古老的青石桥
闪耀着劳动人民
勤劳和智慧之光……
这首题作《漫水桥》的诗，传承“五四”新文化运动开辟的白话诗风，用独特的视角观察一座古桥的遗存，以议论入诗，通过象征手法，歌颂了华夏劳动人民的美德、智慧，以及光耀史册的创造。
《安阳八景——漫水长虹》中国画作者：安阳著名山水画家戴五爱
全诗分三层：开篇交代漫水桥的位置与悠久的历史。“弯月”，有上弦月与下弦月之分，但与“夕阳”对举，应该是残缺已久的洹河晓月。“弯月、夕阳／坚韧、坚强”，四个独词句的跳跃式连用，表现的是经过岁月磨练的意志与性格。继而承前文“坚韧”“坚强”开展议论，具体揭示漫水桥的象征意义。按一般理解，人与桥，桥与河，应该是一种和谐共存的关系：人创造了桥，给桥以或简朴或华美的形体，同时也就赋予桥恒久的历史使命；桥凌驾于河上，并非要阻断河水的去路，而是要减少它负载舟船的负担。自从有桥以来，或小桥流水，或长虹卧波，早已成为诗人笔下描绘的风景。但是，诗人的创作，常常以角度新颖、意蕴深厚而充满艺术的魅力，“千人一面”，“华而不实”，乃作诗之大忌。因此，同是咏桥，学忠的咏桥诗一破常人的思维模式，通过一座低矮的普通桥梁与洪水的抗争，表达了自古以来普通劳动者为生存而顽强拼搏的不屈之魂。最后，点破诗的题旨，即古桥是劳动人民勤劳的结晶，智慧的闪光。“皓月∕艳阳”，是对开篇的“弯月∕夕阳”的极其巧妙的照应，虽然仍旧是写月，写日，各易一字，便令诗行挣脱凝重的气氛，闪耀出了暖人心肺的亮色。
“几疑画中”，“风吹转蓬”，“庵寺又红墙”，“勤劳和智慧之光”，单从四首咏桥之作的结尾句，就能让我们感受到不同旋律与境界，一座古石桥在时代风云中经历的沧桑巨变，以及即将成为旅游胜地的前景。
斯桥也，从它面世之日起，从来都是一条卧于洹水清波之上的长虹。
敢问邺下墨客，谁将沿古桥吊古，为安阳咏景诗，续写出新的篇章？……
年12月3日，定稿于洹上邀月庵
《安阳八景——漫水长虹》作者：安阳山水画家王金生
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漫水长虹——固现桥
固现桥位于安阳西30多里的西固现村，横跨洹水之上，系一石板桥。清嘉庆《安阳县志》载：明正德年间（年—年）,赵府承奉正周君顺修石桥，桥高越水丈余，瓮石作空，水穿空中行，桥面列柱。秋大水，桥毁石没，君顺命工人将石网出，又建低桥，铁锭石基，横石为梁，不槛不华，水得弥漫。桥东西长6丈（合今18.7米）宽8尺（合今2.5米）,石碣平铺，桥孔泄水迂缓，水至桥畔，壅激有声，远望如长虹，旭日东升，光射桥西石岸，返照入水，光耀夺目，景色宜人。清光绪时，制军（官衔）李秉衡西游黄华山，经固现桥，题“漫水长虹”4字刻为碑。清末绅士马吉樟重修石桥。文人墨客，来往行人，多在此观景玩赏，为安阳八大景之一。
固现石桥（桥面铺轨）遗址旧影
固现桥上衔接石块的铁扒子
固现桥上岁月留下的车辙痕迹
固现桥畔残存的石桥构件
据现在测量，固现桥面从东至西，由铺装条石算起，总长55.3米，宽3.32米。条石纵向间，有铁扒子衔接。为防止铁轮车辗毁桥面，根据车轮宽度，在桥面铺装两道槽型铁轨。铁轨宽25厘米，槽深2厘米，厚10厘米。每根铁轨长短不一，最长2.17米，最短0.47米，一般长1.29米。轨与轨之间有桦眼相衔。铁轨铺设长度与桥面长度基本相同，单行轨平均有31根，是河南独一无二的桥面铺轨石桥。
文化支持：安阳古都学会
文字：王汝海摄影：郭震、求是斋主人等
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王汝海，年生，河南安阳人。年毕业于北京师范学院（现首都师大）中文系。历任中学、中师、成人高校教师，副教授职称。退休后注名于安阳师院离退休干部之列。发表过诗歌、小说、散文、随笔、语文专业类论文。晚年写作较杂，被戏称为“杂家”。
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